영혼을 회심에 이르게 하시는 성령의 강력하신 구령의 행위를 올바로 이해 한다면 오늘날 교회가 무엇에 더욱 집중해야 하고 어떤 요소들을 반드시 교회 안에서 청산해야 하는지가 분명해 진다. 칼빈이나 루터, 쯔빙글리 등과 같은 종교개혁자들이 오르간을 악마의 도구라고 혹평하며 성당에 있는 오르간을 철거한 이유가 무엇 때문인가..하나님의 말씀을 통한, 성령의 감화하심에서 비롯된 진지하고 뜨거운 회심의 역사를 방해하는 것이 바로 이러한 사람의 심금을 울리는 악기의 사용으로 간주했기 때문이다. 성령의 역사가 아닌 인위적인 수단으로 사람의 감정을 움직이는 영향을 우려하고 이를 배제하려 했던 것을 볼 수 있다.얼마든지 사람의 감정을 속일 수 있고 인위적으로 감정을 조작할 수 있는 힘이 악기와 음악에 존재하고

10여년 전 교주가 되어가는 담임목사를 더 이상 용납할수 없어 교회를 옮겼다. 새 교회에서는 교회 봉사도 쉬고 예배만 참석하다 나름 신실한 교인들과 함께 이 지역에서 처음 열린다는 기도학교라는 곳에 가게 되었다. 주위의 권유가 많았고, 특히 합동, 고신 교단의 목사들도 참여하는 프로그램이니 열린마음으로 참여하라는 권유로 애니선교회의 기도학교를 등록하고 12주 과정을 다니게 되었다.근데 아무래도 이상했다. 필독서가 캐니스해긴과 릭조이너의 책이였는데, 당시 난 그들이 누군지도 몰랐지만 책이 읽어지지도 않고, 대충 보니 입신 등 이상한 내용의 책이라서 그만두려고 했다. 그러나 이왕 돈도 내고 했으니 같이 하자는 권유에 호기심 반으로 다녔다. 신비주의에 자의적 성경해석에 건전하지 못한 신학 노선이라는 생각이

Nick Hall 목사가 세운 The Pulse가 주최하는 "Together 2016" 워싱턴 집회에 힐송이 참여한다. 이 집회는 나라와 전 세계를 위한 기도운동으로 홍보하고 있지만 프란치스코 교황이 이 집회에 영상메시지를 보낼 뿐 아니라 백만명을 모으기 위한 초대영상까지 보냄으로서 결국 종교통합을 위한 집회임을 쉽게 알 수 있다.이런 종교통합운동에 힐송이 함께 참여함으로 그들이 외친 'One Way, Jesus'는 결국 '오직 한 길이 아닌 많은 길 중에 하나'였음이 그대로 노출되고 말았다. 작년 7월에도 힐송 리더인 달린첵은 호산나인테그레티의 돈모엔과 함께 바티칸의 성베드로광장에서 중동의 핍박 받는 신자들을 위한 기도회에 참여했다. 이 행사는 로마천주교의 은사주의 그룹인 'The Renewal o

신사도에서 동성애 반대와 이슬람 반대에 더욱 열심이다. 요즘 우리 교회 애니선교회파들이 이 문제로 기도하고 카톡보내고 있다고 들었다. 나도 동성애와 이슬람의 확산을 당연히 다 반대하지만, 신사도파는 신앙의 본질적인것은 간과하고 이런 것들을 주로 신앙의 표징처럼 생각하는듯 하다. 그리고 기도만 더 열심히 하면 응답을 받는거라 생각하는 걸로 느껴진다.동성애와 이슬람의 확산 때문에 신앙생활이 어려워진다면, 그건 하나님의 징계일 것이다. 이렇게 편하게 신앙생활할수 있는 환경에서 교회와 지도자를 중심으로 소위 기독교인들의 타락과 심각한 거짓들, 욕심, 변질된 교리들, 번영신학, 신비주의, 신사도 ... 같은 잘못된 신앙들이 먼저 회개되고 변화되어야 한다고 생각한다.

지난 6월 30일 춘천한마음침례교회 김성로 목사가 개최한 제 4회 '부활복음 전국 목회자세미나'에서 합신의 교수이였고, 웨스터민스터 신학대학원의 총장이였던 박형용 교수가 특강을 하였다. 많은 사람들의 우려와 반대에도 불구하고 강의하기 위해 춘천에 간 박형용 교수는 사전에 김성로 목사에게 비성경적인 부활관을 교정할 것인지 물어보자, 김성로목사가 이렇게 대답했다고 한다."예수님의 부활은 예수님의 십자가 죽음으로 성취하신 속죄를 확증하심으로 우리를 의롭게 하신 것으로 믿습니다. 그러므로 예수님의 십자가의 제사와 하늘성소의 제사가 따로따로가 아니라 한 제사라고 믿습니다. 따라서 예수님은 십자가에서 영원한 속죄 제사를 드리고 부활하심으로 구속의 완성을 이루었다고 믿습니다. 본인의 저서 

춘천한마음교회 김성로 목사를 어떻게든 교정해보려고 노력하는 사람들이 있음에도 불구하고 그는 교정을 거부하고 계속하여 세를 불리고 있다. 기독교는 결코 수(數)로 말하지 않고 진리로 말해야 함에도 불구하고 그는 계속 수(數)를 추구하고 있다. 너무나 안타깝다. 그가 전하는 복음의 내용이 다른 복음임에도 불구하고 그 내용을 분별하기 보다는 그가 그 복음을 통하여 이뤄낸 성과에 집착하여 무조건 따르는 눈 먼 목자들의 모습은 북이스라엘과 남유다의 멸망 전 모습과 흡사하다.십자가의 죽은 믿음을 버리고 부활의 산 믿음으로 나가야 한다는 그의 주장이 어떻게 바른 복음일 수 있겠는가? 십자가의 대속제사는 실패한 제사고 부활 후 승천하셔서 하늘 성소에서 온전한 제사를 드리렸다는 이중제사론이 어떻게 성경적 지지를 받을

미프로야구 구단 ‘미네소타 트윈스(Minesta Twins)’에서 활약하고 있는 한국인 프로야구 선수 박병호 선수가 있습니다. 올해 처음으로 메이저리그에서 활약하고 있는 선수인데, 팀내 홈런과 장타율 부분에서 1위를 달리고 있습니다. 지난 4월 17일 LA 에인젤스와의 경기에서 5-4로 앞선 8회말 ‘조 스미스’를 상대로 쐐기 대형홈런을 터트렸습니다. 타구는 미네소타 홈구장 타킷 필드 외야로 까마득하게 날아가 떨어졌습니다.MLB.com이 제공하는 스탯 캐스트 기준으로 415피트(약137미터)로 측정했고, 구장 측정거리는 462피트(약 141미터), ESPN 기준으로는 466피트(약 142미터) 로 측정했습니다. ESPN 기준으로 박병호의 홈런은 타킷 필드가 2010년 개장한 이래 가장 커다란 홈런이었

     마음을 쏟아 기도하지 않고 성경의 말씀을 진지하게 대면하여 자기를 점검하는날카로운 묵상 없이 어떤 일을 도모하는 것은그것이 세상에서 감당해야 할 일이든,지극히 영적인 일이든 하나님의 뜻을 벗어난사악한 인간의 생각에 사로잡힐 빌미를 주게 될 뿐이다.신앙의 본질에서 부터 미끄러지고경건의 의무에서부터 해이 해질 때 더욱 풍성해지는 것은사람의 수단과 온갖 술수일 뿐, 혹여라도 그것으로 성장과 감히 부흥을 꿈꾸는 것이라면중대한 착각일 것이다.목회자의 몰락은 하루아침에 이루어지지 않는다.말씀 앞에 자신을 철저히 점검하지 않고 설익은 열매로 타인을 배불리려 할 때,그는 사탄의 비웃음과 조롱거리가 되며,정직하고 진실하

택함 받은 자와 버림받은 자성경은 야곱과 에서를 구별한 것처럼 구원받을 자와 멸망 받을 자를 갈라놓았음을 밝히고 있습니다. 교회에 다니지 않는 사람들을 멸망 받을 사람이라고 구분 짓는 것은 성경을 오해하는 것입니다. 성경은 하나님을 믿는다는 청함 받은 사람들에게 주어졌기 때문에 성경과 관계없는 사람들은 언급하지 않습니다. 구약은 이스라엘이 청함 받은 자들이며 오늘날은 교회에 나오는 사람들이 청함 받은 사람들입니다.예수께서는 구원 받을 자들에 대해서 “청함을 받은 자는 많되 택함을 입은 자는 적으니라”고 말씀하셨으며, 바울도 이스라엘의 수가 바다모래 같을지라도 택하심을 따라 남은 자만 들어간다고 말합니다. 즉 성경은 교회 안에서 자신이 영적 이스라엘이라고 믿는 사람 중에서도 구원받을 자가 극히

이생의 자랑을 위해 공부했던 시절, 나는 무덤의 크기가 가문을 대표한다고 믿었습니다. 왜냐하면 무덤의 크기와  후손(seeds)의 번성이 관련되어 있다고 오랫동안 믿었기 때문입니다. 집안 어르신들이 가르쳐 주셨습니다.  내가 알고자 했던 것은 결코 아니었습니다. ‘알아야 할 필요성이 있다’ 하여  교회 다니시는 집안 어르신들이 알려 주셨습니다.가문의 자랑으로 여겼던 큰 무덤은 이제 보통 가정 집 보다 큰 무덤으로 변모되었으니 사당입니다. 죽은 자를 위로하고 경배하며 복을 기원하는 장소입니다. 믿는 성도들은 교회에서 부활하신 예수님을 기념하여 경배하며 찬양을 하는 것과는 다릅니다. 죽은 자를 기념하는 사당과 부활을 기념하는 장소인 교회, 둘 중에 어디에 우리의 인생을 위탁할 것인가를 질문한다면 답은 후

(다음은 Titus Kim이라는 분이 독자마당에 올리신 글이다). 춘천한마음 교회 김성로 목사나 그의 부활 복음을 간증하는 사람들은 하나같이 부활만이 가장 확실한 증거, 믿을 만한 증거라고 주장한다. 그러나 부활보다 더 중요하고 확실한 증거는 다름 아닌 성경의 증거며 부활보다 오늘날 교회가 더 강조해야 할 교리는 다름 아닌 동정녀 탄생 교리이다.1. 성경의 증거김성로 목사는 그리스도의 부활이 가장 확실한 증거, 믿을만한 증거라고 주장한다. 그러나 예수님의 그리스도 되심을 증거하는 가장 확실한 증거는 다름 아닌 성경의 증거다. 성경은 창세기부터 요한계시록까지 일관되게 그리스도를 증거하기 때문이다.우선 율법을 생각해보자. 율법은 그리스도의 필요성을 깨닫게 해주는 것이었다. 율법은 반드시 지

지난 2015년 11월 자운교회에서 설교한 김성로 목사의 첫번째 영상을 보고 다른 글에서 중요하게 다뤄지지 않았던 문제점 몇 가지를 지적해보고자 합니다. 그는 이 첫번째 설교에서 선지자 요나의 표적 밖에는 없다는 점과 함께 부활을 강조할 때 사람이 변화될 수 있다고 하더군요. 이것이 얼마나 성경적으로 신학적으로 무지한 주장인지 입증해보고자 합니다.우선 그는 선지자 요나의 표적 밖에 없다고 하지만, 이는 성경의 입장과 상반된 주장입니다. 요20장 30,31입니다. "예수께서 제자들 앞에서 이책에 기록되지 아니한 다른 표적도 많이 행하셨으나 오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라." 선지자 요나의 표

과연 정의교회 오대식 목사가 설교한 ‘헌금없는 주일예배’에 대한 발상은 성서적인가? 이는 분명 ‘복음이 아닐 수 있다’라는 전제하에 글을 시작하고자 한다. 전임목사는 사례비 안 받겠다는 공언으로 인해 사례비에 의존하여 생계를 유지하는 목사들을 곤궁에 빠트린 적이 있었다. 9년전 미국한인교회들의 초청으로 부흥회를 인도하시면서 ‘책 인세가 10년 넘게 십일조 한 것만큼 통장에 있다’ 라고 설교를 하셨다. 그렇다면 사례비를 받는 목사가 정상인가 비정상인가? 받으면 욕심 많은 목사이지 않겠는가? 개인의 발상이 좋다하여 공론화 시킨 결과 교회 일치에 도움이 된 적이 얼마나 되는지 오목사는 신중했어야 했다.자음과 모음이 모여 음절을 이루고 음절과 음절이 모여 한 음절 두 음절을 이룬다. 음절들이 모여 단어가 되

내가 페이스 북에 글을 올려 놓게 되면 몇명이 보는 지 모르는 이들이 있는 것 같습니다. 보통 1,000명의 친구들이 페이스북에 등록되어 있으면 10만명이 본다고 합니다.이는 페이스 관계자들의 전통한 통계에 의한 것입니다. 100명의 친구만 있어도 천명이 본다는 것 아셨는지요?페북에 글을 쓰거나 댓글을 달게 되면 나의 인격과 나의 지식이 세상에 고스란히 드러나게 되어 있습니다. 경우에 따라서는 “이런 사람이었구나” 함도 타인이 알게 되지요. 친구아닌 사람도 알게 된다는 장점과 단점을 다 갖고 있는 것이 페북입니다. 사상과 감정을 숨길 수 없는 조급한 세상에 사는 에코 세대들에게는 여과없이 자신의 사생활을 공개한 셈입니다.일부 목회자들이 지나친 선정성 글과 비방의 글을 올리거나 성직자들을 향해

만약에 소망없는 죄인들이 우리를 구원 해 주실 분을 보내어 주시길 하나님께 기도했고 간절히 앙망한 결과로 구주께서 오셨다면 마땅히 기뻐하고 즐거워 할 수도 있을 것입니다. 그러나 구주의 오심은 불순종의 죄로 인해 영원한 하나님과의 단절 속에 있던 암흑 속의 진노의 자녀들에게 임한 성삼위 하나님의 놀라운 사랑과 긍휼히 여겨주심의 은총의 결과일 따름 입니다.구주의 탄생을 기념할 것을 성경이 어디에서도 명하고 있지 않는 것은 죄인된 우리 편에서 이를 기뻐하고 즐거워 할 일이 결코 아니었기 때문이 아닐까요? 우리는 이 사건이 이렇게도 감사하고 감격스러운 일인지 조차도 알지 못했던 전적으로 무지 했던 자들입니다. 성탄절을 기억하라!고 하셨으면, 바로 이 타락한 시대처럼 그 성탄의 의미를 추악하게 변질시키고야

지성적인 헌신을 통해서 오랜 세월동안 성경의 진리와 유구한 교회사의 유산인 정통 교리 안에서 정교하게 하나님을 알아가려는 신자들 보다는 감각을 통해서, 이를테면 방언의 은사, 안수, 직통계시 등을 통해 하나님을 체험하고 느끼려는 행태가 한국 교회는 넘쳐나고 있습니다. 예수 그리스도께서 소개하신 보혜사 성령이 아니라 귀신과 악한 영들에 의한 미혹의 역사들이 성령의 역사로 둔갑된 다양한 비성경적 운동들과 이른바 영성 프로그램들이 교회안으로 침투하여 신앙을 오염시키는 상황이 줄을 잇고 있는 모습이 바로 이 시대의 영적으로 무너지고 표류하고 있는 교회들의 적나라한 영적인 현주소 입니다.이러한 때에 성령 하나님과 성령의 역사에 대해, 그리고 곡해 되어진 모든 성령의 역사라는 미명하에 전개되고 있는 여러 심각한

왜 이 시대의 모든 공회는 보다 올바른 교회 운동과 참된 진리 수호에 요구되는 첨예한 진리 혹은 비진리의 문제들을 치열하게 다루지 않는 것인가? 성경과 교리를 펼쳐두고 이에 정초하여 교회가 수용하기 가한 것과 불가한, 이 시대의 여러 기이한 현상들에 대한 거룩한 논쟁과 논의들을 왜 기피하고만 있는 것인가?기독교의 역사는 진리와 비진리, 정통과 이단의 각을 세운 격렬한 논쟁의 역사로 기술되어 왔다. 연합과 일치의 당위를 논하기 보다는 우리는 지금, 과연 유구한 개혁파 신학과 청교도의 신앙에 입각한 올바른 신학과 신앙의 도를 추구하고

복음을 마음껏 누릴 수 있는 대한민국에 우리는 살고 있습니다. 이것을 시기한 사단도 우리나라를 집중 공략하여 우리나라는 이단이 참으로 많습니다. 이들을 경계하기 위해 정통 이단사역자들이 때로는 모함과 핍박을 받고 때로는 신변의 위험을 무릅써가며 힘쓰고 애쓰고 있습니다. 진정으로 진리를 추구하는 목사님들이라면 이단사역을 외면하거나 방관하지 마시고 사역자들과 협력하여 잡풀처럼 번성하며 번져나가는 이단들을 뿌리 뽑을 수 있도록 이단사역에 나서주기를 간절히 바랍니다,우리나라 이단사역자들이 싸우고 있는 공식적 이단들 외에 우리가 경계해야할 위험한 이단은 어디일까요? 복음이 없는 정통교회가 가장 위험한 이단입니다. 어쩌면 이런 이단이 공식적 이단보다 훨씬 더 많을 수도 있습니다. 양들을 복음으로 인도하지 않으면

지금 우리나라는 이단이 창궐하고 복음이 무너지고 있습니다. 비 논질이 본질을 덮어버린 것입니다. 본질이 무엇일까요? 오직 예수의 십자가 복음입니다. 비 본질은 무엇인가요? 귀신 쫓기, 병 고침, 예언, 안수, 안찰, 신비체험, 방언, 기름부음, 내적치유, 심리학, 각종의 이적, 율법 준수, 인본주의 인성교육, 성품교육, 쉐마교육 ... 등 본질을 벗어난 많은 것들이 비 본질입니다.예수께서는 표적을 보이셨지만 표적을 따르는 자들은 미워하셨습니다. 자신이 전능한 하나님이시며 메시아이신 것을 알리기 위해 귀신을 쫓으시고, 죽은 지 나흘이 지난 나사로를 살리시고, 불치병인 나병을 고치셨습니다. 이런 기적과 오병이어의 기적 등의 표적을 보이실 때는 수많은 자들이 예수를 따랐지만, 막상 복음을 전하자 모두 예수

성경은 하나님을 향해서 모든 택한 자녀들이 ‘아버지’로 하나님을 인식하고 그렇게 부를 것을 말씀하고 있다. 갓난 아기는 아빠와 엄마를 알아보고 점점 더 성장하는 과정을 통해서 이제 아빠와 엄마와 관계를 형성해 나아가기 시작한다. 부모에게서 사랑과 신뢰가 충분히 아이에게 전달되고 인식될 때 그 아이는 부모와의 견고한 관계를 바탕으로 건강하게 성장해 나아가게 된다.복음안에서 새롭게 태어난 신자도 마찬가지이다. 하나님을 아버지라 부르게 되는 이 복된 관계를 통해서 하나님의 부성적 사랑에 대해서 풍성하게 진리 안에서 이를 깨닫고 발견하며 경험하는 것을 바탕으로 그 관계가 발전해 나아갈 때 더욱 견고한 신앙이 우리 안에 뿌리 내리게 되어 있는 것이다.성경을 통해서 하나님 아버지는 어떤 분이신지를 배우고