회고록이란 우리가 살아온 내용을 글로 남기는 것이다. 회고록은 자서전이라고도 한다. 회고록은 주로 대통령을 지냈거나, 성공한 기업인들이 많이 출판했다. 그런데 어떤 회고록은 그 내용 때문에 후일 송사에 시달리기도 했다. 또 어떤 회고록은 대박을 쳐서 엄청난 돈을 벌기도 하였다. 미국의 어느 대통령의 회고록은 약 400만불의 떼돈을 받았다고 한다.나이 늙으면 누구나 자기가 걸어온 것을 기록으로 남기고 싶어 한다. 그런데 회고록이란 것이 자기가 직접 쓰는 것은 흔치않다. 정치인, 경제인 등 유명인사들은 녹음이나 구술, 인터뷰한 것을 회

사도 도마의 한반도 선교에 대한 주장이 끊이지 않고 있다. 사도 도마의 한반도 선교 주장에 대한 신학적 입장과 그 의미는 무엇인지 살펴본다. 사도 도마는 누구인가도마는 예수의 12제자 중 한 사람이었다. 성경에는 예수의 부활 승천 이후 도마의 행적에 대해서는 별다른 언급이 없다. 하지만 놀랍게도 도마는 예수를 "나의 주시며 나의 하나님"(요 20:28)이라고 최초로 고백한 제자였다. 이 고백을 통해 도마는 예수가 어떤 존재인지를 가장 먼저 정확하게 인식하고 믿음을 보인 최초의 제자였음을 알 수 있다. 여기서 그가 예수

그 동안 우리에게 에드워즈는 ‘2000년 교회사의 최고의 지성이고 영적거장’이라고 알려져 있었다. 지성으로는 어거스틴과 칼빈을 능가하고 영성과 신앙체험으로는 아무도 따를 수 없는 최고의 신앙의 사람으로 미화되었다.(백금산, (부흥과개혁사, 2011), 45, 58)신대륙의 가장 위대한 청교도 신앙의 꽃 에드워즈는 마치 하늘에서 가장 똑똑하고 신실한 천사가 하나가 지상에서 목회하고 설교하고 저술하기 위해 신대륙에 성육신한 것처럼 신성시되었다. 그러나 사실 에드워즈는 가장 고상하고 신비한 이단성이

최근 한국 교회에서 그리스도의 능동순종 교리에 대한 격렬한 논쟁이 일어났다. 그리스도가 율법을 준수하여 얻으신 의로움이 그리스도 자신과 우리의 영생의 자격이 되었다는 이상한 청교도 신앙 교리가 있다는 것을 많은 사람들이 비로소 알게 되었다. 많은 사람들이 종교개혁을 끝으로 구원의 진리를 왜곡하는 마귀의 역사가 다 사라진 것이 아니라는 사실을 확인하고 경각심을 가지게 되었다. 성경적인 신학이 교회의 신앙을 이끌기 위해 신학적 논쟁이 끊이지 않아야 할 필요성에 대해 많은 사람들이 공감하게 되었다. 그리스도의 능동순종 교리는 원래 청교도

웨신서와 전통적인 개혁신학이 정설로 가르치고 있는 언약 신학에 의하면 아담은 구원을 받기 위해 창조되었고, 또한 구원을 얻기 위한 자격을 스스로 준비했어야 했다. 전통적 개혁신학에서 중요한 위치에 있는 헤르만 바빙크(Herman Bavinck, 1854-1921)도 그렇게 이해하고 가르쳤다. “하나님은 타락 전에 맺어진 첫 번째 언약 안에서 인간에게 완전한 순종을 요구하셨고, 이 명령을 완전하게 성취한 후에 비로소 영생과 하늘의 구원을 주시리라 약속하셨습니다.”(헤르만 바빙크, (박재은 역)(다함, 2020), 26

들어가는 말하나님의 말씀인 성경을 바르게 번역하는 일은 그 중요성을 아무리 강조해도 넘치지 않을 것이다. 왜냐하면 오역된 성경 본문 까닭에 이단적인 교리들이 생산되고, 많은 사람들이 이단적인 교리임에도 불구하고, 오역된 성경 본문 까닭에 그것이 이단적인 위험한 교리임을 모르고 수용하며 가르치는 경우들이 빈번하기 때문이다. 물론 번역에는 한계가 있다. ‘번역은 반역이다’라는 말이 보여주듯 번역은 결코 원문의 의미를 100% 반영할 수는 없다. 그러나 그럼에도 불구하고 성경 번역만큼은 원문에 가장 가깝도록 정밀하게 번역하려고 애써야 한

질문>안녕하세요? 정이철 목사님! 저는 작은 교회를 섬기고 있는 목회자입니다. 우리 교회에 와서 신앙생활하던 분이 치유은사가 있는 교회를 찾아간다고 하며 교회를 떠났는데, 나중에 보니 그 교회가 WLI와 관련된 교회였습니다. 신사도 운동하는 교회인 것입니다. 신사도 운동에 대해 잘 몰라서 자료를 찾았는데, 어떤 분이 목사님의 책을 추천해주셨습니다. 그러나 절판되고 중고도 없다고 합니다. 목사님의 책을 구하고 싶은데 여분의 책이 없으신가요? 있으시면 보내주세요. 송금해드리겠습니다. 꼭 읽고 싶어서 메일로 문의 드려요 답변>제가 신사도

W.E.A.란 「세계 복음주의 연맹」의 영어 약자이다. 이 기구 안에는 국내의 알만한 학자들이 많이 관여하고 있다. 그런데 어느 교단에서는 W.E.A.에 총회가 가입할 것인지에 대한 여부를 두고 뜨거운 논쟁이 일어나고 있다. 젊은 목회자들이나 학자들은 "복음주의 하자는데 뭐가 문제인데?"라고 하면서 상당히 적극적 반응을 보이고 있다. 그러면서 미국에 한국 교회와 관련되거나, 한국 학생이 유학한 신학대학교들과 함께해야 국제적 유대관계를 갖게 될 것이고, W.E.A에 가담하지 않으면 국제관계도 끊어지고, 장차 후학들이 그 학교에 공부할

WEA에 대해 설명해 보겠습니다. 정식 명칭은 ‘세계복음주의연맹’(World Evangelical Alliance, WEA)입니다. WEA는 1846년 영국에서 설립된 EA(복음주의연맹, Evangelical Alliance)으로부터 시작되었습니다. 복음주의 신앙에 기초하여 교회 일치운동과 교회의 사회 참여 운동을 위해 출범되었고, 이후 다음과 같은 정기적인 모임을 개최하면서 발전하였습니다.제1차 암스텔담 총회(Woudschoten, 1951)제2차 스위스 총회(Clarens, Switzerland, 1953)제3차 로오드 아일랜드

아가서는 설교로 듣거나 따로 읽어본 적이 거의 없는 책이다. 성경통독하면서 몇 번 읽어보았고 다양한 해석도 들어보았지만 별로 공감되지 않았다. 계시록과 함께 가장 난해한 책으로 꼽히는만큼 이해가 어려운 이유도 있겠지만, 어쩌면 솔로몬에 대해서 내 마음이 닫혀있었기 때문인지도 모른다.솔로몬은 하나님을 친히 경험한 자였고 누구보다도 큰 은혜를 받은 자였다. 그럼에도 하나님이 가장 미워하시는 죄를 지었다. 하나님이 금지하신 이방여인들을 아내와 첩으로 맞아들여서 그들을 따라 우상을 숭배하며 자기 백성들도 타락시켰다. 화려한 궁전을 지으면서

그리스도의 능동순종 사상은 성경이 가르치지 않는 거짓 신학이다. 그러나 한국과 세계의 개혁신학자들 다수가 이 신학을 당연시하고 있다. 그래서 필자는 이것을 바로잡기 위해 지난 2년 동안 능동순종 개념의 비성경적인 내용을 쉬지 않고 주장하고 외쳤다.필자의 외침으로 한국의 장로교회 신학자들이 능동순종을 지지하는 다수와 능동순종을 거부하는 소수로 분열되고 있다. 그래서 하나님이 이제 기뻐하시고 또 기뻐하시게 되었다. 왜냐하면 진리가 회복되기 위해 필연적으로 먼저 논쟁과 파당이 생겨야 하기 때문이다.“너희 중에 파당이 있어야 너희 중에 옳

1. 윌로우뱅크 선언WEA는 1989년 신학 위원회를 통하여 그리스도 복음과 유대백성에 대한 윌로우뱅크 선언을 하였다 (The Willowbank on the Christian Gospel and the Jewish People, 1989).1-1. 그리스도인은 유대인들에게 감사해야 할 막대한 빚을 지고 있다.죄와 죽음에서 구원이 유다의 메시아 예수를 통해서 왔으므로 유대민족에게 깊이 감사해야 한다. 그리고 이 복음을 그들도 받아들이도록 권면해야 한다.1-2. 이 윌로우뱅크 선언은 세계 복음화를 위한 로산느 위원회와 WEA 전신인

매주 30-40분 분량의 신학 강의 영상을 하나씩 만들어 인터넷에 올리고 있다. 반년 정도 지속되었는데, 감사하게도 새로운 영상이 올라 오기를 기다리는 사람도 있는 것 같다. 얼마 전에 올린 영상으로 인해 심하게 필자를 비아냥하는 사람들을 만났다. 사실에 근거한 비판이나 틀린 내용을 정당하게 지적하지는 않고, 강의 영상이 전달하는 핵심적인 사실에 대한 굉장한 악감정의 문제로 느껴졌다. 다음의 이 영상이다. 다루는 주제가 매우 어려웠고, 전체 강의안을 미리 만들고 진행하지 않고 즉석에서 설명하며 녹화했으므로 어려운 부분에서는 매끄럽게

17세기 개혁파 신학자들의 사변적 신학은 예수 그리스도가 능동적 순종을 통해 율법의 의를 획득하여 하나님의 백성들에게 전가한다는 것인데, 이것은 아주 비성경적인 주장이다. 왜냐하면 하나님께서 이스라엘 백성들에게 율법을 주셨을 때, 그 율법으로 사람을 의롭게 하거나 구원을 받는 방법을 제공하려고 하지 않는다고 사도 바울이 증거하기 때문이다.이것에 대하여 칼빈도 갈라디아 강해설교에서 자세하게 선포하고 있는 것을 볼 수 있다.“그러므로 우리는 복음의 약속은 적절하지 않으며 구원을 받는데 부분적인 도움밖에 주지 못한다고 잘못 생각하지 않게

1. 능동적 순종:그리스도가 율법준수로 얻은 의를 전가하여 택자들에게 영생을 수여한다는 주장17세기 때부터 개혁파 신학에서 그리스도의 구원사역을 2가지로 구분하여 전개하였다. 그리스도가 하나님 아버지의 작정을 순종하여 십자가에 죽어 피 흘리심으로 백성들의 죄를 용서한 것과 그리스도가 입법자로서 율법순종의 의무가 없는데도 자원하여 율법을 지켜 의를 이루었다는 것이다. 율법을 준수하여 의를 이룩하였으므로 그 의를 백성들에게 전가하여 백성들이 영생에 이르게 되었다는 것이다. 이것은 그리스도가 율법을 지킬 의무가 없는데도 자원하여 지켰으므

우상숭배한 이스라엘, 종교통합하는 교회전도하다 보면 많이 듣는 말 중의 하나가, 우리나라의 역사가 있는데 왜 이스라엘의 역사를 배우고 그들의 신을 섬겨야 하느냐는 것이다. 하나님은 한 민족의 신이 아니고 모든 인류를 다스리시는 분이라는 것을 알지 못하기 때문에 하는 말이다. 하나님은 모든 인류와 모든 시대에 자신이 누구신가를 알려주시기 위해서 한 나라를 만드시고 그들과 관계하시면서 그것을 성경으로 기록하게 하셨다.이스라엘의 역사서를 읽으면 하나님이 가장 미워하시는 것은 우상숭배하는 것임을 보게 된다. 선지서를 읽으면 하나님이 이로

우병훈 교수는 능동순종과 루터에 대해 다음과 같이 주장했다.“16세기에 마르틴 루터(Martin Luther)는 신 3:21, 요 1:6, 갈 4:5, 갈 3:13에 대한 설명에서, 때로 그리스도의 수동적 순종이 칭의의 근거가 된다고 볼 때도 있었지만, 그리스도의 능동적 순종과 수동적 순종을 구분하여 각각이 우리를 위한 순종의 행위임을 강조하기도 했다. 특히 1535년에 출간된 대(大) 의 갈 4:5에 대한 설명에서 루터는 그리스도께서 율법 아래에서 행하신 능동적 순종이 신자들의 공로가 된다고 분명히 주장하고 있다

고신 우병훈 교수가 자신의 논문 “교회사 속에 나타난 능동적 순종 교리”에서 교회사의 인물들이 능동순종 교리를 지지했다고 주장하는 내용을 살퍼보도록 하자.1. 이레나이우스“2세기 교부 이레나이우스(Irenaeus)의 총괄갱신설은 그리스도의 전 생애가 우리의 구속을 위해 필수적이었음을 가르쳐 준다. 그는 그리스도가 율법을 확장하고 성취하는 분이실 뿐 아니라, 성취하신 율법의 의들을 우리에게 심으신 분이시라고 주장한다.”(우병훈)그리스도께서 율법의 의를 얻으시고 우리에게 전가(심으신)했다는 이레네우스의 주장은 말 그대로 그 사람의 주장